<legend id="ypdvg"><wbr id="ypdvg"><strike id="ypdvg"></strike></wbr></legend>
<li id="ypdvg"></li>
<bdo id="ypdvg"><thead id="ypdvg"></thead></bdo>
  • <acronym id="ypdvg"><form id="ypdvg"><mark id="ypdvg"></mark></form></acronym>
    1. <input id="ypdvg"><rt id="ypdvg"><listing id="ypdvg"></listing></rt></input>

    2.  手機
      當前位置:查字典詩詞網 > 古文典籍

      古文典籍在線閱讀

      《隨園詩話》,清代袁枚的詩歌美學和詩歌理論著作。是一部有為之作,有其很強的針對性。本書所論及的,從詩人的先天資質,到后天的品德修養、讀書學習及社會實踐;從寫景、言情,到詠物、詠史;從立意構思,到謀篇煉句;從辭采、韻律,到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現手法和藝術風格,以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選,乃至詩話的撰寫,凡是與詩相關的方方面面,可謂無所不包了。 點擊閱讀此書籍內容
      《聲律啟蒙》是訓練兒童應對,掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,瑯瑯上口,從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對,讀起來,如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物,在啟蒙讀物中獨具一格,經久不衰。明清以來,如《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等書,都是采用這種... 點擊閱讀此書籍內容
      內丹之學,傳自遠古黃老列莊哲學思想,自漢魏伯陽揭其端,唐鐘離權、呂洞賓等發揚于后。唐宋以降流衍日繁,蔚為大觀。宋張伯端承鐘、呂之學,祖述黃老,仿效《周易參同契》,著為《悟真篇》,內丹之學遂大顯于世。《四庫全書·總目提要》謂之:“是專明金丹之要,與魏伯陽《參同契》,道家并推為正宗。” 《悟真篇》與《老子河上公章句》、《周易參同契》、《黃庭經》為古代中國早期四大內丹術專著。北宋張伯端撰。考該書... 點擊閱讀此書籍內容
        《太玄經》,漢揚雄撰,也稱《揚子太玄經》,簡稱《太玄》、《玄經》。揚雄撰《太玄》,將源于老子之道的玄作為最高范疇,并在構筑宇宙生成圖式、探索事物發展規律時以玄為中心思想,是漢朝道家思想的繼承和發展。《四庫全書》為避康熙皇帝玄燁之名諱,改為《太元經》。 點擊閱讀此書籍內容
      《通玄真經》即《文子》。文子學派思想尚陽。唐玄宗于天寶元年(742)詔封文子為通玄真人,尊《文子》一書為《通玄真經》,道教奉為“四子”真經之一。北魏李暹注《文子》稱,計然就是文子。文子是春秋時人,屬道家系統,著有《文子》一書。唐玄宗美其名曰《通玄真經》,為道教四部圣典之一。柳宗元始疑其偽,千年來遂質疑不斷。1973年河北省定縣八角廊村40號漢墓出土大批竹簡,其中就包括《文子》一書。這段公案才告一段落... 點擊閱讀此書籍內容
        《黃庭經》,又名《老子黃庭經》,道教養生修仙專著;內容包括《黃庭外景玉經》和《黃庭內景玉經》;兩晉年間,新增《中景經》。由天師道魏華存自創門戶而普傳于世。 點擊閱讀此書籍內容
      《陰符經》又稱《黃帝陰符經》與《混元陽符經》相配,論涉養生要旨、氣功、房中等方面。關于成書有人說黃帝,有人說是戰國時的蘇秦,近代學者多認為其成書于南北朝。 作為一部高度精煉的道教經書,《黃帝陰符經》正如其他許多具有理性精神之道教學者所撰之作品一樣,不是簡單因襲易學義理派的言辭,而是運用其義理思維,以《易》通《老》,演述“神仙抱一之道”、“富國安人之法”、“強兵戰勝之術”,全書以隱喻論... 點擊閱讀此書籍內容
        抱樸子,書名。晉葛洪撰。抱樸([bào pǔ])是一個道教術語。源見于《老子》“見素抱樸,少私寡欲”。 抱樸子內外篇凡八卷,內篇論神仙吐納符篆勉治之術,純為道家之言;外篇則論時政得失,人事臧否,詞旨辨博,饒有名理,要皆以黃老為宗,世以為道書之一 。 點擊閱讀此書籍內容
      看看屋